ВТОРАЯ ИПОСТАСЬ
ФРИДРИХА ЭНГЕЛЬСА
       Гурики как и митьки всегда были в говне. Но в отличие от митьков никогда от него не отмоются и успехов значительных в своей жизни не достигнут. Никогда они не будут богаты, и никогда не будут делать деньги на том, что они гурики.

Гурики умирают в бедноте, тихо и кротко, никого не упрекая и не виня за несложившуюся жизнь. На их похоронах бывает немноголюдно. Истинному гурику мечтается, чтобы были один-два верных приятеля и пьяный добрый сосед по лестничной площадке (денег на похороны они не дадут, зато скорбеть будут искренне). Чтобы на дворе при этом стояла осенняя и ветреная дождливая погода.
      Гурики не тщеславны. Они никогда не получали наград выше звания «Ударник коммунистического труда» или Почетной грамоты от районного комитета ДОСААФ за активное участие в воспитании молодежи (полученной за полный сбор 5-ти копеечных добровольных взносов, которые не пожалели члены коллектива в награду за его простоту). Орденов и медалей гурики не имеют. Их получают за них другие. Гурики работают не за ордена и прочие цацки. Орден или медаль гурик может получить случайно за личное мужество и склонность к самопожертвованию. Они очень любят приходить к кому-нибудь на помощь. Гурик может засунуть руку в щель захлопывающейся двери троллейбуса, чтобы не прибило протискивающуюся в двери девчушку, может пробежать стометровку вдогонку за прохожим, обронившим пять рублей. Однажды ленинградский гурик Санька Ванюков бросился во время ремонтных работ на Фонтанке поправить неправильно легшее бревно и погиб.
       Гурики никогда не изменяют своим убеждениям. Они остаются верны им неизменно так же, как «...Диалектик Энгельс на закате дней остается верен диалектике» (В. И. Ленин. «Государство и революция»., Гл. IV.6 Энгельс о предолении демократии., стр. 75. Госполитиздат, 1950.). Для них непонятно, почему вчера еще какой-то человек, к примеру, пил, и кичился этим. А сегодня говорит всем, что пить нельзя и опять ссылается, что сам не пьет. Гурик может бросить пить, но не потому что изменил своим убеждениям, а потому что ему просто не хочется или чтобы не огорчать близких ему людей.
       Истинного гурика очень трудно победить в споре. Если он прочитал, о чем либо в газете, то его не переубедишь. Гурик не будет подобен г. Михайловскому, ситуация с которым обыграна В. И. Лениным в работе «Что такое «друзья народа» и как они воюют против социал-демократов» (Госполитиздат, 1952.,стр. 52.), который задается «глупейшим своим вопросом: «а дальше что?» И глубокомысленно добавляет: «Я должен откровенно признаться, что не совсем ясно представляю себе ответ Энгельса...» Такие колебания гурикам не свойственны.
      Но чем выше уровень образованности гурика, тем более он склонен к соглашательству и конформизму.
       Я думаю, кто не слишком глуп, уже понял, что Ф. Энгельс тоже был гуриком. Все говорят «марксизм, марксизм», а если посчитать на кого больше ссылается В. И. Ленин, то окажется - все лавры достались не тому человеку.